Digamos que el día de hoy ha sido agotador para la mayoría de personas. Algunos estresados, otros... no tanto, algunos (como yo) que se van de luna a luna para poder llegar a su clase "a tiempo" y no decir DIANTRES! Se me pasó el bendito carro (3 veces consecutivas!)
Y si pues, como ya sabemos, somos animales social y sociables, pues vive siempre en grupos organizados y regulados. Animales con raciocinio, claro está, aunque muy pocas veces se ven actuando a la gente como tal.
¿Y a qué viene el título en mención? un animal naturalmente político porque su existencia se desarrolla en sociedades compuestas de una multitud de grupos menores articulados y regulados (de parentesco, locales, profesiones, etc.) que integran cuerpos políticos. El poder político, como tal, es entonces una exigencia ineludible, nacida de las necesidades de organización y regulación de la sociedad civil.
En palabras francas? Somos sociales y punto. Ni siquiera el más "forever alone" puede estar completamente alejado. Tiene a su madre. La idea del hombre "literalmente" solo, es impensable. Pero bueno, así es como nace la política.
La idea del hombre aislado, alejado de toda relación social con sus semejantes es impensable, a menos que acudamos al expediente del naufragio robinsoniano. Sin embargo, esta idea jugó tradicionalmente un papel referencial en el desarrollo de las ideas políticas. La hipótesis de un estado de naturaleza inicial, previo a la formación de cuerpos sociales y políticos, se utilizó con frecuencia en el pasado como punto de partida para explicar la emergencia del universo socio-político.
Es que los hombres son animales, lo único que los diferencia con los otros animales, además del poder razonar, es el pensar políticamente. En hacer política. En ser política.
Ver a los animales hacer "lo que hacen" es decir, no somos tan diferentes de un mono.
Y si pues, como ya sabemos, somos animales social y sociables, pues vive siempre en grupos organizados y regulados. Animales con raciocinio, claro está, aunque muy pocas veces se ven actuando a la gente como tal.
¿Y a qué viene el título en mención? un animal naturalmente político porque su existencia se desarrolla en sociedades compuestas de una multitud de grupos menores articulados y regulados (de parentesco, locales, profesiones, etc.) que integran cuerpos políticos. El poder político, como tal, es entonces una exigencia ineludible, nacida de las necesidades de organización y regulación de la sociedad civil.
En palabras francas? Somos sociales y punto. Ni siquiera el más "forever alone" puede estar completamente alejado. Tiene a su madre. La idea del hombre "literalmente" solo, es impensable. Pero bueno, así es como nace la política.
La idea del hombre aislado, alejado de toda relación social con sus semejantes es impensable, a menos que acudamos al expediente del naufragio robinsoniano. Sin embargo, esta idea jugó tradicionalmente un papel referencial en el desarrollo de las ideas políticas. La hipótesis de un estado de naturaleza inicial, previo a la formación de cuerpos sociales y políticos, se utilizó con frecuencia en el pasado como punto de partida para explicar la emergencia del universo socio-político.
Es que los hombres son animales, lo único que los diferencia con los otros animales, además del poder razonar, es el pensar políticamente. En hacer política. En ser política.
Ver a los animales hacer "lo que hacen" es decir, no somos tan diferentes de un mono.
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